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阳实错乱心烦热,阴虚愤怒肾烦躁;烦则热轻燥热甚,烦躁先后分燥烦。是天之十干,化生地之五行,地之十二支,上承天之六气。

若表气微虚,里气不守,则使邪中于阴矣。若季札闻乐所言,是又闻法之第一义也。

 如从后触其心,伛偻者,肾心痛也;心痛如以锥针刺其心,心痛甚者,脾心痛也;心痛色苍苍如死状,终日不得太息者,肝心痛也;卧若徒居,心痛间,动作痛益甚,色不变,肺心痛也。至如褚澄、储泳诸君之论,不徇经理,反复阴阳,颠倒脏腑,置之勿问可也。

)和血必须辛热。水即是精,火即是气。

自古迄今,普天之大,不知日杀凡几,良可痛也。 至天明,不意小水复来,不及下床,是以被褥又如是也。

此表邪已解,而寒水之气上逆也。十月之中,各分主养之脏腑,而各有当养不养之患,若止以七月论之,是举一隅而不以三隅反也。

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